与 非我非非我 相关的日志
【报道】12月10日出版的《网络导报》专版
2009-12-10 11:58:05
非我非非我

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他独创了“不入流”广播电台,他打造的西单女孩那段网络上广泛流传的《天使的翅膀》,很入流,他是新浪视频的特约视频撰稿人,受邀参加过人民大会堂举行的报告会,获得2010年新浪网络盛典的颁奖提名……
25岁的“非我非非我”(以下简称“非我”),身上有一丝80后少有的老成,很多网络上的热事,他都能说得很理论化。以恶搞出身的他,如今算是个地道的拍客,但他并不太喜欢别人符号化地称自己为拍客、推手,他觉得自己首先是个网友,然后是个拍友,这一切主要都是来自兴趣。
“如果硬要给我个称呼,我觉得我们这类人是把现实中的很多事放在网上的一个桥梁,当然,也有‘红娘’之意,可以称我们为网络新红梁。”
一切从“不入流电台”开始
“非我”是个文艺青年,画了10年漫画,也关注各类艺术。不过,和大多数人一样,5年前,从北京工业大学艺术设计学院毕业后,他“现实地”进入朝阳区一家国企做网站美工。自此,上网、听歌、聊QQ成为“非我”的主要业余休闲。虽然生性开朗的他也常常转发一些搞笑的文字图片,但和大多数宅男一样,也就停留在“搬运工”阶段。如果不是一次偶然爆发的恶搞,“非我”可能至今仍是一名安分的国企职工。
这事儿得从一次聊天说起。2008年3月,“非我”和朋友在QQ音频聊天时,麦克风突然出了故障,吱吱呀呀的怪音从听筒里传了出来。刚开始他并没有在意,但当这种怪异的声音再次出现时,“非我”灵机一动:为什么不把这种音频放传给朋友,或者干脆做一个搞笑的音频节目呢。有了这个想法,他开始准备材料,下载软件,搜集了很多素材,准备创办一个草根媒体。
2008年3月5日,一段名为“不入流广播电台”的搞笑音频出现在了知名互动音乐网站SongTaste上。这段长度为15分钟的音频伴着花好月圆音乐开启,然后,是一个略带童音的别扭声音:“不入流广播电台、不入流广播电台,开始广播啦,这次广播的主要内容有……”“我们之所以称之为不入流是因为我们有一个口号,我们既不支持主流,也不支持非主流,我们是不入流……”
这段模仿主流广播电台的恶搞音频,不但中间插诨打科,动不动还插几段大家熟知的著名广告,音乐背景也是惟妙惟肖。而这一切,“非我”不过花了一个晚上就独自制作完成。
音频传输到网上之后,立刻受到网友们的追捧,还被SongTaste网友顶到首页。很多人在“非我”的虚拟空间留言支持,就连单位同事对这段视频也推崇备至,大家都追问什么时候出下一期。
“非我”对此始料未及,他说,其实那就是做着好玩,并没有想要做成一个系列,但经不住网友们的热情,第二期《天下养猪大会》新鲜出炉了。这个创意来自“非我”的女友玉树,而这一期,玉树也成为了不入流广播电台的女主播。播出内容除了广播召集天下名猪,举办第29界天下养猪大会之外,“非我”还自编自演了一个外星人迷路遇飞船的故事。
“我和玉树录节目的时候都笑翻了。”这是“非我”对这期节目最深刻的印象。根据这期节目,他们还创造了与不入流电台相对应的《盲流报》。
这一次的反响更热烈,点击率数倍攀升。很多粉丝慕名而来,“非我”公布的QQ号也因为加的号码太多而弃用,几个QQ群也迅速爆满。 “非我”确定了自己在网络中的一席之地。
升级“不入流网络文化”
不入流广播电台以独特的视角,为无聊和闲得没事的小青年解闷的宗旨,在广大网友中树立了自己的地位。因为特约网友加入互动,创造属于自己家园的网络邀请函,不入流广播电台越做越大。每到周末,“非我”就和网友们商量,没事就在一起录节目,谁的想法最有创意,就可以收录到下期节目中。不仅北京的网友,很多外地的网友也要求参与制作……这些人中,很多人也和“非我”成了生活中的朋友。
不入流这个不大不小的广播电台,很快引起了媒体的关注。《京华时报》、《青年周末》等都纷纷采访了“非我”。截止2009年12月3日,该电台一共录制了48期节目,在SongTaste的点击量近20万次,网络点击上百万次,转载无数。“非我”说,有很多90后听自己的节目,一些60后也喜欢不入流电台,这让他很有成就感。
随着不入流电台的发展,“非我”和几个业界的朋友一起,把它升级为了“不入流网络文化”,恶搞“产品”包括视频电视节目、帖子、活动、文章等等,一些公司也找到“非我”,让他帮忙做视频推广,“非我”在网络中的恶搞的名气越来越大。而这时,“非我”无意上传的一段视频让他走上了另一条不同的道路。
将“不入流”品牌进行到底
2008年12月,“非我”参加完一个西单的签售活动,正准备坐地铁回程的时候,看到地铁口有一个女孩在弹吉他。“我刚开始并没什么特别的感觉,只是觉得她正在唱的那首《天使的翅膀》很有味道。”他边走边听,马上到地铁口的时候,一下子站住了。“那样一个冬天,一个女孩在地铁中独自弹吉他,歌声回响在地下通道,让人生出一丝怜悯。有一种感觉告诉我,得回去把她拍下来。”于是,西单女孩那段在网络上最广为流传的《天使的翅膀》诞生了。
在这之前,“非我”只是用声音和网友交流。虽然也在网上恶搞一些视频,但他总觉得,这种恶搞,更像是孩子不切实际地沉浸在自己的世界里。他希望自己能做一些更有社会责任感和更能引起共鸣的东西。而西单女孩引起的网络轰动,让他找到了自己的定位。只有恶搞是不行的,他决定要做成“不入流”这样的一个品牌,让更多的主流媒体和老百姓知道。
之后,无论是为邵小毛推广《大龄文艺女青年之歌》,为阿军录制音乐《画心》,还是访问通州区宋庄的白庙村自助透析尿毒症患者群体,拍摄纪录片《走进北京特殊儿童村》等视频,“非我”都在每个真实的故事后面有着自己的思考和声音。而他的这些视频,也常常被推荐上各大视频网站的首页。他是新浪视频的特约视频撰稿人,受邀参加过人民大会堂举行的报告会,获得2010年新浪网络盛典的颁奖提名……
现在的“非我”以拍摄现实生活为自己的主业,他“野心”很大,希望把自己的东西从最开始的“不入流”,逐渐转化推广到主流文化中去。谈到未来,“非我”称,他想拥有一个固定的团队,做一个工作室,专门从事网络开发宣传的工作。
2009年12月10日出版的《网络导报》A09版,北京各大报刊亭有售
【活动】“非我非非我”荣获新浪视频“锐视奖”
2009-07-13 14:16:59
非我非非我

北大博雅会议中心2号厅
7月11日下午,新浪拍客训练营北京站活动在北京大学拉开帷幕,央视主持人赵普现场向网友传授拍摄技巧及后期制作心得,并为本站活动的优秀拍客颁奖。 
这是获得“锐视奖”的三位北京拍客,从左到右依次是:(主持人高铭)非我非非我、爱若干、芝麻拍客 
新浪拍客编辑 小皮发言
央视主持人赵普讲述心得
合影留念
(照片依次是 《北京青年报》编辑朱振华,非我非非我,爱若干,芝麻拍客,央视主持人赵普)
开营仪式在一片欢乐祥和的气氛中结束!
【随笔】被90后山寨了“非我非非我”之后的感想
2009-06-11 18:22:06
非我非非我

我不知道90后脑子里装的什么,是不是除了火星文,就是另外的,颓废的,自我的东西。
今天上网搜“非我非非我”,搜到了一个叫“非我非非我”的同名空间,百度其实更新很慢的,有缓存,今天不知道怎么就更新了。
我不排斥,你空间叫什么名,我也没有注册专利,但是我点进去看了看,觉得心里很别扭。
如果你写的文章有点意思,或者有点专业精神啥的,我也就忍了,我觉得这不是对不起我,而是对不起,辛辛苦苦坚持用了好多年耕耘出的这几个字,但确实我没有权利阻止别人起这个中文词语作为名字或者标题。
前几年,用搜索,搜“非我非非我”搜出来的大部分都是经文,《金刚经》之类的,如果现在你搜,除了我在网上发的东西和注册的网名,相信几十页之后还会有这些经文的。
其实,被山寨没什么不好的,我也希望“不入流”被大家天天拿出来说,因为本身这个词确实不是我造的。但是,就像非主流这么好的一个词,被90后一用,完蛋了,没有精神所在了。
我没有排斥90后,他们有他们自身的优越性和特点。
但是必定生活年代的差异,造成很多东西是没有办法交流沟通的,所以,大部分90后,我还是不太喜欢,包括87年以后出生的,但又没办法,这部分群体现在占据了网络,见一个是一个。
不知道我这么说会不会被骂,因为我本来就直,觉得不爽就得说道说道。
希望,90后自己能想点有内涵的东西出来,别别人“非主流”你就跟着“非主流”,你先弄明白一个词语的含义在用来膜拜吧。
如果有一天,“不入流”变成了90后喜欢的词语,像“非主流”一样泛滥,那么,请别说我宣扬过,提倡过“不入流”文化,我就是一个过客,旁观者,“非主流”文化曾经是多少先人奋斗开创出来的词语啊,90后一过,完蛋了,不堪入目!
如果,你们觉得“非我非非我”这个名字不错,挺“非主流”的,那么拿去用好了,我也不希望你们能换名,大不了我改名成吗?
一直用了好多年,没换过的名字,坚持从不用马甲的原则,就这么要被打破了吗?
网上到会不会处都是山寨“非我非非我”
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非我非非我
09年6月11日
沉默是今晚的康桥
2007-11-07 17:34:59
非我非非我

今晚的康桥DEMO
康桥,即英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月—1922年8月,诗人曾游学于此。
康桥时期是徐志摩一生的转折点。诗人在《猛虎集·序文》中曾经自陈道:在24岁以前,
他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水,开启了诗人的性灵,
唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此他后来曾满怀深情地说:“我的眼是康桥教我
睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。”(《吸烟与
文化》)
1928年,诗人故地重游。11月6日,在归途的南中国海上,他吟成了这首传世之作。
这首诗最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号上,后收入《猛虎集》。可
以说,“康桥情结”贯穿在徐志摩一生的诗文中;而《再别康桥》无疑是其中最有名的
一篇。
第1节写久违的学子作别母校时的万千离愁。连用三个“轻轻的”,使我们仿佛感受
到诗人踮着足尖,象一股清风一样来了,又悄无声息地荡去;而那至深的情丝,竟在招
手之间,幻成了“西天的云彩。”第2节至第6节,描写诗人在康河里泛舟寻梦。披着夕
照的金柳,软泥上的青荇,树荫下的水潭,一一映入眼底。两个暗喻用得颇为精到:第
一个将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”,使无生命的景语,化作有生命
的活物,温润可人;第二个是将清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟变了
“彩虹似的梦”。正是在意乱情迷之间,诗人如庄周梦蝶,物我两志,直觉得“波光里
的艳影/在我的心头荡漾”,并甘心在康河的柔波里,做一条招摇的水草。这种主客观
合一的佳构既是妙手偶得,也是千锤百炼之功;第5、6节,诗人翻出了一层新的意境。
借用“梦/寻梦”,“满载一船星辉,/在星辉斑斓里放歌”,“放歌,/但我不能放
歌”,“夏虫也为我沉默/沉默是今晚的康桥”四个叠句,将全诗推向高潮,正如康河
之水,一波三折!而他在青草更青处,星辉斑斓里跣足放歌的狂态终未成就,此时的沉
默而无言,又胜过多少情语啊!最后一节以三个“悄悄的”与首阙回环对应。潇洒地来,
又潇洒地走。挥一挥衣袖,抖落的是什么?已毋须赘言。既然在康桥涅槃过一次,又何
必带走一片云彩呢?全诗一气呵成,荡气回肠,是对徐志摩“诗化人生”的最好的描述。
胡适尝言:“他的人生观真是一种‘单纯信仰’,这里面只有三个大字:一个是爱,一
个是自由,一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里,这是他的‘单
纯信仰’。他的一生的历史,只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。”(《追悼徐志
摩》)果真如此,那么诗人在康河边的徘徊,不正是这种追寻的一个缩影吗?
徐志摩是主张艺术的诗的。他深崇闻一多音乐美、绘画美、建筑美的诗学主张,而
尤重音乐美。他甚至说:“……明白了诗的生命是在它的内在的音节(Internal rhyt
hm)的道理,我们才能领会到诗的真的趣味;不论思想怎样高尚,情绪怎样热烈,你得
拿来澈底的‘音乐化’(那就是诗化),才能取得诗的认识,……”(《诗刊放假》)。
反观这首《再别康桥》:全诗共七节,每节四行,每行两顿或三顿,不拘一格而又法度
严谨,韵式上严守二、四押韵,抑扬顿挫,朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来,
既是虔诚的学子寻梦的跫音,又契合着诗人感情的潮起潮落,有一种独特的审美快感。
七节诗错落有致地排列,韵律在其中徐行缓步地铺展,颇有些“长袍白面,郊寒岛瘦”
的诗人气度。可以说,正体现了徐志摩的诗美主张。
非我非非我


